• 2005-09-20

    我死佐啦

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    在人类创世纪的大书里尘封着毁灭性的预言,记载着灾难性的一天终将到来,一片焦土生灵涂炭饿俘遍野哀号之声不绝于耳。

    那就是……

    舅舅的房子快装修,我得赶一份设计图纸出来……

    我死佐啦。

  • 1、昨天给小河仔写的近况:

    夏逝,目前于火神动画部工作/猥琐同步进行时中。主要负责一些具体业务的制作,比较量化的差使,因此空余时间较少——但还算有趣,且可练手提高;有时也参与一些策划和资源整合工作。目前总体观之还好,生活大体趋势向上。当然今后会学到更多的东西,也会有不少转机。
    工作时要努力,休息则懒到死。
    最近收养了一只猫取名“死猪”,开始接受北京兽医的敲诈勒索……很贵,TMD。

    2、讹诈

    恩,昨天踏上自行车挎上猫笼带死猪去买幼猫粮,顺便给它看病。一只不过10块钱的杂猫,仅仅眼睛老出眼屎的小毛病,加一点耳螨,居然能被兽医讹出九十来块钱,太猫日的了。下次再不去那里。

    天下医生一般黑呀。全是暴利,不用幻想什么职业道德了。

    3、开会

    一个决定往往牵涉到太多方面而无法敲定。有什么办法呢?只能尽量开拓眼界,综合有利有害因素进行评估。没有人能做到十全十美。而,对于问题的解决方案,即使尚在讨论也不可排除各人心中已有答案;因此各人无意识层面上的任务,是尽力劝说他人相信这个答案并贯彻之。

    恩……脑子有点乱,表达不清。

    4、PDA

    俺可以看电子书了。

    5、吉他

    番薯把练习琴借我用,于是又可以弹了。《忘了我是谁》的谱!老子的吉他谱,多好的一本,临走前在水昆脏乱如猪窝的垃圾堆里没找到,很不甘心却也很无奈!拍给我。

    6、9·18和8·15

    9·18是国耻日。

    8·15是团圆日。

    而两者的新历日期都在9月18号。-_-b

    啊,18号那天追梦生日,大家跑过来一起吃虾吹蜡烛……19号则过“十五的月儿十六圆”莫名其妙的节日,又聚在一起做饭来着。

  • 2005-09-17

    吃饭扯出来的

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    假如炒藤菜上的很慢,我们会说“老板现在还在种藤菜”。而“藤菜籽还在下种”则是升级版本的玩笑话。这个玩笑话还可以无限升级,下种之前是藤菜,藤菜之前是种子……再然后?再然后就表象看来,就“辨证”了!所以显得与万物相通,隐喻了,很扯。

    而,更扯的是,今早BT-3播出了那破节目。我自己都不会留的。

    中午见到了高2同志,感觉象个孩子,很奇怪。顺带久仰到久仰的金玲小姐。

  • 2005-09-17

    热情的人们

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    绿袖邀我去跟她们一起做菜吃饭,颇感动。因为大家原本不是很熟,只因升迷聚会互留印象,加之一同去寻百花深处及小扁担……恩,我认为喜欢陈升的人都很善良,热爱生活,向往自由,感性比重大。

    绿袖给我打了好几次电话都没听到,等总算接下记好地址后又发现,本以为是周日吃饭,哪知定在明天。周六还得继续上班啊……上周的聚会便是请假,本周不好再请——搞制作就是这样啦,但工作内容会比较有趣;幸而公司的情况目前也算一路攀升。

    所以去不了啦。也许绿袖会看到这篇日志,就此感谢你的好意,再找机会吧~ 假如不知这个地址,雅俗能否帮我代谢一番?:)

    虽然会觉得些须突然,但这种被包容接纳的感觉曾经也是有的:GG强的咖啡馆,特别在最初版本……那时以足够时间、数量的交流积累为基础,而现在也许被预算进先入为主的印象。不管怎么说,我分外留念那段闪亮的日子,假如好感是可以传递的,那么对曾经的日子里的影子们说“我还是很爱你们”便显得至关重要;现在则一如既往需去珍惜,尽管人们有这样那样的性格,在各自的圈子里戴着这样那样的面具,或者这样那样的心理疾病和死穴,但我得说,我确实非常喜欢这群热情的人们。

    那么,回头说说死猪。自从有了这只猫,每天给它端屎倒尿,早晨睡眼蓬松翻身起床第一件事——和猫粮热牛奶——我是它下人它是我大爷。这两天越来越皮了,乱翻字纸娄,不时趁开门溜去客厅。点眼药水不老实,擦脸时还算乖。胡叫胡闹,喜欢上膝头,踩键盘。幸亏名字给起得地道(多地道!),叫起来就够解恨,一定程度上可以避免体罚。明天拎它去看病。

    昨天来了俩新同事。

    常娜在米国,发照片给我看。好象胖了。米国环境好嘛,“养尊处优”(她看到不会打死我吧)。听说台湾人在那边自称“说国语的台湾人”而非“中国人”。我想是从政治角度而非民族文化角度出发吧;在北京时时遇到地区性的南北饭菜口味冲突,一到米国(国际,国际哦!很高级!),就升级到民族性冲突,有趣。

    Long long time have passed,时间如流水过去便过去,而生活继续前行,日志的内容规格也发生了不少改变。现在似乎已无所谓封闭,再者之前的记录观者大概也无心去翻旧帐,因此假如谁想在自己的BLOG上恢复我的链接,就挂上吧。当然情况会是多变的,预计到将来某事有可能造成的某方面影响,如发生,则可能换新地址——到时再说。

    哦,今天我似乎又完成了一篇相对“教人喜欢”的日志。恩,真了不起,把猫托起来蹂躏一番以示庆贺吧。

  • 2005-09-15

    死猪

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    死猪很“屎”。

    拉的多死了。

  • 2005-09-15

    交稿

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    小河仔!来取!

    以下是正文:

    其实现在正好听到《白衣飘飘的年代》,猫趴在膝盖上打着呼,而我则琢磨着“热血”这个词的切入点。

    热血,那代表着要舍弃一些东西,转而全身心投入某种当事者看来相当重要的事业,比如漫画,动画,编剧,美食,漂亮小姑娘……纯从字眼的理解,可得“热血”的温度与气魄——男人汗水气息的词汇!然而我不赞同热血,尽管我们曾经由热血一路走来——正因如此便知晓它的难处——点燃的沸腾血液招人狂热,幻化出生命中唯一明灯,招人格式化前路上起到阻碍作用之物,进而无底洞般投入大把青春年华(=金钱)……

    待得数年后回首观望,才知那时多么偏激。

    热血,是一种绝对化之倾向,而生命,生命是什么?温存地活着,牵挂世间一切可牵挂之物,烦恼一切可烦恼之事,自然而然,如九月秋风中翻舞的金黄色银杏叶,如打呼小猫肋间毛毛的阴影起伏,如耳机里传来的音乐声直透入心脾。生命是一个渐进的漫长过程,而热血是一场燃烧——有机物到无机物——短暂的一次性过程。热血之后我们要么只剩冷灰一把,要么换了一种眼神看待世间百态,而那些在燃烧过程中飞升得道的,不过凤毛麟角。

    热血将太多将有作为的英俊少年亮丽少女能量早早吸取过尽。我们可以说这种结果咎由自取,也可以鄙薄他们的不成熟,但理想终归是理想,理想不可以被嘲笑,任何人都不具备这种资格。所以,即便我不赞同热血,又有什么办法呢?路只能靠自己找,没有任何前人提供的经验可供灌输,即使它合适。因此,最后的落脚点仍旧只在“你快乐吗?”这样一个无奈的发问。如《麦兜菠萝油王子》所揭示,我们都会成长为一个“佬”;无论理想的大小好坏实现过程热血抑或理性,只要快乐,便还是一个快乐的“王子佬”。

    热不热血,其实真的不重要,不过是方法论的差异而已。事业成与不成,其实真的不必要,不过是生命众多意义的一方面而已。

    猫醒了,在乱踩我的键盘。你看,它就很惬意,如果读懂我在写的东西,一定会问“热血是什么?好吃吗?”

  • 2005-09-14

    继续的话题们

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    1、观察者的角度

    由举止、语气、神色、习惯性表情及动作大致分辨一个人的各方面情况。

    我们都活在矛盾中,只在孰深孰浅的区别。

    2、出发点

    比如美工与程序员出发点就有明显不同。体现在FLA文件库里,美工一般任其散乱堆砌,无计划无安排地随手制作元件并任元件名往后延续。程序员则条理很多,第一件事是按文件夹分出程序用与动画用元件,再就打上一大堆标签……

    其实我并非要针对性地说这两个分工协作的种群间习惯区别,但有些事是相通的。

    3、百花深处和小扁担胡同

    及见于《北京一夜》与《小扁担》。共有5人同往前去寻找,过程也并非多么艰辛。

    在新家园贴照时写过,就懒于再复述了。何况,还有照片。

    4、宠物

    注疫苗每餐牛奶喂猫粮连带做绝育手术,过去的猫想都不敢想。从前养猫为抓鼠而已,今日却老佛爷般娇贵地被伺候着。

    今时不同往日,然而并没有本质的差别——以人为本:现在的养猫不也为投合心灵孤寂的现代人一部分感情的暂宿么?只是这种需要已并非除四害。ZM说,现在的孩子太自私,没有心境再去养宠物。确有道理,但也并非全部。养与不养之间,原因还很多,比如居住环境的变化,娱乐方式的丰富,养猫所需承担的精力和财力与从前大不相同。假如从前养猫属于投资行为,现在则是纯精神寄托。众所周知,一种以立杆见影实用为目的的活动,相比一种满足精神需求的活动,其起点和要求不但是基本的、廉价的,而且是易于实现的。

    5、荣格性格哲学

    这个,今天在城铁上看完了,还可以抽空再复习一遍。摘几段,有的放矢:

    在生活中,哪怕最微不足道的事情,只要它有意义,也比最重大然而没有意义的东西有价值。

    ……许多神经症病人……是病人在“安排”自己的症状,并利用他的神经症来获取一种虚幻的重要性;甚至他的移情和其他固置现象也都是为他的权力欲服务的,……这些人之所以患上神经症是因为他们总是想象自己受到了压抑,并象唐吉柯德那样用长矛与自己想象中的风车搏斗,所以离自己最渴望的目标越来越远。

    ……要求医生迈出从教育他人到教育自己这一步……没能受到普遍的欢迎,这里有三个原因。首先,它看起来不现实;其次,人们对于专注于自我有一种偏见;第三,有的时候,强迫我们自己做到我们期望病人所做的一切是很痛苦的。……如果他检查自己,他将发现自己也有卑劣的一面,它使他危险地接近了他的病人,也许甚至损伤了他的权威。

    ……期望从别人那里得到解决方案是停留在孩童时期的一种方式;他也会让自己看到,如果找不到任何解决方案,这些问题就必须再一次地被压抑。

    6、理性的分析法

    最初源自某事件引起的心理失衡。这种情绪为什么存在,它的理由是什么,是否合理?出路何在?自我探究和调节之后,最终问题圆满解决。实际上,当时是使用了原始自发的解释法,认识到自己的不足后,把这种了解作为一种保护措施,“一种对自身缺点的正常适应和耐心成为指导性道德原则,试图把自己从多愁善感和虚假幻想中解脱出来。必然的结果是,将背离无意识,就象背离虚弱和诱惑的源泉——那正是道德失败和社会挫折之所在”。渐渐地这种分析法被运用得越来越多,因为自我剖析的同时,自我教育也完成,伴随认知程度的提高。再之后,王小波和罗素的言论进一步鼓舞和推动了这种分析法的贯彻。

    比如,我认为宗教是人类进步的大敌。假如我们需要一种信仰,不如信仰理性。然而矛盾之处在于,理性的特性决定它不能成为信仰载体——理性反对一切绝对化的倾向。

    又比如,我认为应该依靠自身而非他人。正常的依赖感情(爱情、亲情、友情、偶有的虚弱感…)当然不可或缺,但支柱仍应在本体。这要求培养良好的处理事件的方式方法、看待问题的习惯、完善的心理承受能力,反应速度……因此,它的归宿是一个客观、健康、独立、有能力的自然人。

    自认为离这个目标还有差距,但这个目标相比其他目标,应该比较良性和坚强,因为“自己做自己的主人”。

    7、理想

    理想?那不正是我们正在进行时的东西么?苦不苦?一点也不哇。所以,没什么可说的,埋头脚踏实地继续干。

    8、新手机

    当时没有要,后来想起可以用作PDA看电子图书,便觉换了也可……但既然还得做两者间评估,就不争了——又不是非换不可的事。我是实用主义者,手机嘛,不就是接接电话发发短信,弄那么炫干嘛。

  • 2005-09-12

    主题们

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    实在是颇多。

    然而在新家园传照片到现在已实在太晚,明日再写吧。今天必须早点睡,为什么呢?因为……昨夜有鼾如惊雷落山者滚滚乍响身后令人无法入寐以令我在翻过几百次身后终于作出于夜半三点摸黑抽出身份证划开小马房门,上了那张床的事……小马周日回家不在这边,否则会被误以为窃贼或BL以湿毛巾抽死。

    再者,因担心TEYO早上误车,数次醒来看时间,没睡好。

    用自行车搭他去取款,买了5个包子送上出租。好在没误车,明天该到家了吧。

    NOD,还是可以先贴一下(嘛)~

    http://album.hevnet.cn/upload/dinobug/bigpic/200591300421928.jpg

    http://album.hevnet.cn/upload/dinobug/bigpic/200591303217282.jpg

  • 2005-09-11

    10号这天嘛

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    http://summergone.blogbus.com/files/1126368876.jpg这个是主题。

    陈升歌迷的聚会,半官方性质。其实我比较纯粹,喜欢一个人的歌就仅仅喜欢,而非深入到去记哪首出自哪张专集——尽管陈升的东西吸引力除歌外,还在于那么随性的个人魅力——所以被TEYO问到问题时原本已做好被罚歌的准备,好在后边的人悄悄说了答案,才幸免于难。无论答对与否,都可挑一张海报。很想要《思念人之屋》,或《SUMMER》的海报,或有陈升自画象(大大的)那张,然而抽中了绿岛丁香鱼演唱会的宣传海报……唉,知足啦。从尽业的角度看,我只算伪歌迷,就把更具价值的海报留给真歌迷吧。

    看了他只穿一条泳裤满山乱逛的照片,笑死。只好带点又好气又好笑的无奈说“这人就是这样,老小孩一样”。他周围的人估计都是如此吧?

    恩……在作为礼物送给陈升的小风筝上签名,画了一个泳裤男嘲笑他。晚上大家一起去唱了K。

    然后……再具体的分析就会破坏气氛,罢了。

    老妹的同学买了两只小猫,一黑一白,一只2个多月,一只才50天。然而白痴的是,被宿管发现,勒令3天内处理掉——这种后果简直就是必然的,蠢材!于是无法,送我这里来了。黑的一只10·1会被带回家,白的一只遗弃掉——也就是说,我只好将它留下来,不打算养猫也得养了。

    当然,我给它取名了,理所当然的叫作“死猪”。

    其他还要补充的是:

    黑猫引起扑扑和小K的兴趣,留在对面养——不过假如将猫当死的毛毛玩具蹂躏,那猫必然活不长,因此考虑过两天还是把它抢救回来。

    白猫喝饱牛奶后,在键盘敲击声中趴我身上睡着了。

    TEYO今天住朋友家,明晚住我这里,12号离开。

    今天是请了一天假;明天去转百花胡同和小扁担胡同。

  • 2005-09-10

    好的女孩

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    胡子写到:

    以前有个女孩跟我说:“你喜欢我吗?”
    我觉得她在开玩笑,便回答:“自作多情”。
    其实我们不可能在一起,我们的个性不符。
    但我确实挺喜欢她。

    颇有感触。好的女孩可遇不可求,即使遇上,也有可能“我爱的人不爱我,爱我的人我不爱”。然后思维跳跃一下,就联想到水昆妹妹最近的两次嚎叫“我当时有你为什么不要”,一次是我在群里说张楚的《爱情》很棒,一次是今天向胡子要他日志上的背景音乐专集下载。当然了,白痴,兴趣是自己挑的,别人拱手让出则太过容易被忽略。你个JB机器上共享那么多MP3,莫非我还一首首全听完不成?再说时间不同心境不一,有可能那时不喜欢,现在却喜欢了。女孩也是一样,我们可以说,大多数女孩的眼睛里面都深藏着一个被怠慢的美丽的灵魂,换句话说就是“是个好女孩”。然而莫非因为相遇到的每个女孩都很好,便与所有女孩交往不成?因此女孩也得靠自己找,在好女孩里找到适合自己的,意气相投的,相互取暖的,而非拱手送来即来者不拒笑纳入袖。

  • 2005-09-10

    跟睚眦的小聊

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    差距多么大。然而假如并不限定在人生观方面,可供探讨的共同话题却又非常之多。

    我有些被柔柔的压力攻击了一下的感觉——以柔克刚反而力度更强带来的攻击力更深。睚眦说我所执着的理性不过是“自己说服自己,限定在某一可接受范围之内”。我承认这一说法,但它使我的人生观听起来有点悲惨,It is not strong enough,它并非多么正确,多么坚强,多么坚不可摧——事实上,信仰自身信念应该相对信仰一个它者更为统一、不易被抛弃吧?恩……我倒是“笑着说不”。

    再一次意识到要建立一个放诸四海皆为准的绝对准则是不可能的,即使曾经面对棘手的挫折时理性兀自屹立不倒并起到了巨大的帮助作用,但至少,至少在他人那里,有可能是并不赞同或无法理解的。

    但,参差多态是世界幸福的本源,这话说的多么地地道。尽管有不同的人生观价值观,却仍然能够被作为参照群体,在这其中有着本质以外的共同点,比如方法论。

    落实到自身,理性无止境——人总得有点坚持吧(对绝对的执着。人类能把握非绝对的东西吗?似乎不能),不然就会全盘崩溃啦。假如认为理性就是冷酷无情,很片面,正如将现实主义与拜金主义划等号。真正的现实主义应高瞻长视,以最大限度获利的方式推行一整套做人做事方法,包括自觉放弃短期内的小便宜等等;而理性,除重视逻辑外,还应包括对情感投放的适当选择,最大程度地符合人性需要。

    所以不断进化学习,不断肯否定,这将是一个相对一生称之为“永远”的过程。

  • 2005-09-09

    北京的麻雀真多呀

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    真多呀。
  • 2005-09-09

    立水桥

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    http://poobbs.com/Colorkin/picdata/upload_3349207368900251720059903422.JPG http://poobbs.com/Colorkin/picdata/upload_8183653328145853220059903556.JPG

    http://poobbs.com/Colorkin/picdata/upload_4505989177053720220059903715.JPG http://poobbs.com/Colorkin/picdata/upload_9903045368118137420059903819.JPG

    在天都苑(立水桥)拍的。天都苑分东南西北四个小区——听上去有朱雀玄武青龙白虎的感觉 -_-||| ——四个小区加起来,比江津整个镇子的主城区都大,天啊……

    我,我老土;我,我有罪。

  • 2005-09-08

    翻页动画

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    恩……这次有点草,当然也就做的很快。其实恰好啦,翻页动画那种东西画面尺寸小,翻速快,最适合这种无细节又动作幅度大的小动画。

    TEYO后天该到了,打扫一下屋子吧。

  • 2005-09-07

    唯物主义

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    肯定是有局限的。从基本规律看,任何事物一旦绝对地倾向于某方面,甚至病态到只抓住某一环时以为真理甚至不惜一切代价时,这种狂热已经与法⊙功没有太大区别。

    基本赞同唯物主义的客观为主原则,但历史唯物主义私以为多是扯淡。主观的东西必定建立于意识基础之上,而意识仅在人的头脑中存在,因此也只在人为本的社会里起作用。再推论可得,社会发展进程则必然受到自然界法则以外的主观因素所影响和导向。在这样的条件下,意识不只处于从属地位,复杂的社会关系、心理现象、偶发事件,某特定人物造成生产力大幅度倒退或大踏步前进都是有可能的。假如唯物主义能够打包票地说自己的绝对合理,那么何不总结出“2H+O=H2O”这样绝对客观的方程式,而仅马后炮地抬出“GCD的领导地位是符合历史发展规律的必然”?

    也许这里所反对的东西不过是使用者(既得利益的申求者)的不当理解或故意曲解所表现出的一点病态东西,因为我并不知未过滤过的历史唯物主义究竟其本来面目如何,恩……

    人类的学科都是经验的学科,总结的产物。然而总结的结果是掌握了一些规律,然后用它们进行创造性活动。因此总结是必须的,没有旧积累便没有新认识。不过,仅仅停留在总结层面上是不够的,正如一直加速而不起飞的客机。

    比喻的作用是偷换概念使说明较易于理解。

    我们可以寻找绝对,但不要总是宣称我们生活的那个天体就是绝对了,这感觉象另一场地心说。绝对不是必要的。因此不应说:这个好!那个不好!自己喜欢就好,别人怎么看不重要。你看我喜欢陈升罗大佑不也一直过得很矜持么,别人要鄙薄,便去,懒得理你,自己省下精力不如干点别的有用的事。